史威登堡神学著作

天堂与地狱 #27

27.由于属天国度的

27.由于属天国度的天使和属灵国度的天使之间的这种区别,他们不住在一起,也不相互来往,只能通过被称为属天-属灵的居间天使社群取得联系。属天国度经由这些社群流入属灵国度;因此,尽管天堂分为两个国度,却仍构成一体。主始终提供这类居间天使,交流和联结通过他们实现。

注:这两个国度通过被称为属天-属灵的天使社群实现交流和联结(4047, 6435, 8796, 8802节)。主经由属天国度流入属灵国度(3969, 6366节)。

属天的奥秘 #6153

6153.“看哪,我

6153.“看哪,我今日为法老买了你们和你们的土地”表它为自己获得这些事物,并使它们服从内在掌控之下的属世层中的总体之物之物。这从“买”和“土地”的含义清楚可知:“买”是指变成人自己的,并获得(4397, 5374, 5397, 5406, 5410, 5426节);“土地”是指真理的容器(6135-6137节)。这些容器服从属世层中的总体之物,这一点由他“为法老买了它们”来表示,“法老”代表总体的属世层(5160, 5799, 6015节)。“内在掌控之下”这话和前面的解释(6145节)是一致的。
  

属天的奥秘 #5482

5482.“就从他们

5482.“就从他们中间挑出西缅来”表意愿中的信。这从“西缅”的代表清楚可知,“西缅”是指意愿中的信(参看3869-3872, 4497, 4502-4503节)。意愿中的信之所以与他们分离,是因为“便雅悯”所代表的居间层尚不存在。事实上,由“约瑟”所代表的来自神性的真理流注经由居间层进入信之良善,然后经由这良善进入信之真理;或也可说,它进入对真理的渴望,然后经由这渴望进入对真理的理解;同样可以说,它进入对邻之仁,然后经由这对邻之仁进入信。对已重生之人来说,它再无其它流入的途径;对天使来说,它同样再无其它流入的途径。
  这好比太阳流入地上的物体。当它从种子产生并更新它们时,就以热流入,如春夏时节的情形,同时也以光流入,由此产生它们。但是,唯独光根本不能产生任何东西。这一点从冬天里的事物明显看出来。属灵之热是爱之良善,属灵之光是信之真理。此外,存在于动物界成员中的属灵之热赋予它们生命之热,而属灵之光则赋予它们生命,这生命源于那生命之热。
  

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